Временные рамки:

Незадолго до Троянской войны, т.е примерно XIII-XII века до нашей эры.
*Все герои мифов предположительно живы, единственное исключение - Персей.

Власть и политика:

В Афинах тех времён существовал только один политический строй - абсолютная монархия. До демократии и связанных с ней радостей жизни (вроде общественных советов или советов старейшин) ещё как до Китая, она добропорядочным гражданам даже и не снилась. Все вопросы, включая законодательные, решает царь - в данный момент бразды правления как раз перехватил Тесей, сын Эгея, так что скучать не приходится. Впрочем, что касается законов, то здесь будет уместна следующая фраза: "Когда гремит оружие - законы молчат". Проще говоря, у кого дубинка больше, тот и прав.

Классовое устройство:

Собственно, тогда имел место быть рабовладельческий строй. Всё население делилось на три части: на тех, кто мог позволить себе рабов (аристократия, продвинутые военные, зажиточные ремесленники), тех, кому приходилось пахать на себя самостоятельно (ремесленники, военные, крестьяне и торговцы поплоше) и, разумеется, на самих рабов (военнопленные и родившиеся уже в рабской семье - этот незавидный статус передавался по наследству). Господин обладал правом обращаться со своими рабами так, как ему вздумается, не оглядываясь на нормы морали. Впрочем, обычно их весьма неплохо кормили и содержали, ибо как в этом случае повышался КПД ломовой силы. Нужно заметить, что рабовладельцы в большинстве своём не брезговали гнуть спину наравне со своей собственностью - они были ребятами простыми и практичными. Так же у раба существовали пусть и небольшие, но всё-таки шансы стать вольным гражданином с разрешения своего хозяина.

Экономическая система:

Чеканка и выброс монет в оборот начались намного позже, в тот же период времени основной валютой служила скотина и, в зависимости от обстоятельств, рабы, порой же учинялся и бартерный обмен. Соответственно, цена на все товары сугубо сдельная.

Этнический состав:

В Древней Греции на тот момент спокойненько соседствовали четыре народа: эолийцы в Северной Греции, дорийцы в Средней Греции, ахейцы в Пелопоннесе, ионийцы в Аттике и на островах. Но тупо на одном месте они зад не просиживали. Говорили на нескольких сродных диалектах: эолийском, дорийском, аркадском и аттическо-ионийском. Не стоит забывать, что язык тогда значительно отличался от современного греческого, которым сейчас пользуются их непутёвые потомки.   

Культура:

Культура древних Афин во многом напоминает крито-микенскую: уже развита письменность (критская), архитектурное мастерство цветёт и пахнет, а художники творят в направлении скульптуры, вазописи и фресок, чаще всего в охотничьей или в военной тематике. В большом почёте находятся музыканты, которые исполняют свои произведения с помощью струнных и, реже - примитивных духовых иструментов. Начальное развитие получает так же и театральное искусство, правда, пока оно не пользуется особой популярностью и практически не распространено. Зато широкий размах заимело мореплавание, за счёт чего укрепляются торговые и дипломатические отношения с некоторыми странами Древнего Востока. Впрочем, это не мешает эллинам высокомерно считать всех иностранцев варварами и называть их аналогично.

Архитектура:

Наиболее типичным образцом жилого здания являлся мегарон - основная его часть состояла из квадратного зала с очагом, над которым находилось отверстие в крыше. Именно к этому залу примыкали все прочие помещения. Основным материалом для постройки служило дерево, из камня складывалась лишь хозяйская часть дома, проще говоря, спальные комнаты, которые строго разделялись на мужские и женские. Дом замыкался внутрь, то есть, к внутреннему дворику, обеспечивающем освещение во всём здании (окна если и устраивались, то маленького размера и исключительно на вторых этажах, где традиционно располагались женские покои). В жилище попадали через вход в виде портика с двумя колоннами, который находился на узкой стороне здания.

Средства передвижения:

Колесница - не столько средство передвижения, сколько мощное ударное оружие на поле боя. Представляла из себя двухместный возок с двумя осями и на колёсах со спицами, в котором помещались воины, вооружённые луками и дротиками. Колесницу тащили лошади, копыта которых вместе с дышлом возка так же задавали противникам перца. Спереди к колеснице был прикреплён щит, защищающий сидящих внутри, сбоку - коробка дротиков. Колесница вполне успешно опрокидывала плотный пехотный строй.
Повозка - транспортное средство на двух или на четырёх колёсах, делились на два типа: транспортные и грузовые. Приводилась в движение за счёт мускульной силы лошадей.
Лошадь - непарнокопытное одомашненное животное, в то время управлялось исключительно уздой (ни сёдел, ни стремян не было). Являлась чем-то средним между пони и арабским скакуном, имела рост всего лишь в пятнадцать ладоней.
Ноги - две нижние человеческие конечности, обутые в сандалии, с низкой характеристикой скорости. Оптимальный вариант для малообеспеченных жителей города и рабов.

Оружие:

Думаю, следует сразу уточнить, что железо тогда не использовалось, его заменяли бронза, медь, олово, а в самых дешёвых и сердитых вариантах -  крепкое дерево. А вот и мини-каталог всяких убийственных штучек, столь любимых древними:

Цестус - примитивный аналог кастета. Обычные кожаные ремни с полосками металла для утяжеления, которые обматывались вокруг руки бойца. Использовался для кулачных боёв.
Ксифос - прямой и обоюдоострый меч из бронзы, примерная длина - 60 сантиметров.
Копис - изогнутый вперёд меч, заточка только с внутренней стороны. Примерная длина - 70 сантиметров.
Махайра - короткий меч (нож, если по сути) с незаточенным концом. Длина от 50-ти сантиметров и меньше
Лабрис - двусторонний топор (секира) из бронзы, размер варьируются. Как ни странно, но чаще всего упоминается в качестве женского оружия.
Лук - метательное оружие, предназначенное для стрельбы, конструкция изготавливалась из ясеня или тиса, тетива - из козьих или воловьих жил. Средняя длина - 1, 5 метра. Стрелы имели либо обожжённый деревянный наконечник (для кучевого заброса противника), либо бронзовый - последние обладали нехилыми бронебойными характеристиками.
Дрот - или, как его называют ласково, дротик. Должным образом уравновешенное и облегчённое копьё для метания с бронзовым или медным наконечником, средняя длина - 1,2-1,5 метра. Летел примерно на двадцать собственных длин при броске от руки и на сорок, если использовалась ременная петля, но с утратой точности.
Копьё - колющее или колюще-рубящее холодное оружие, применялось только в ближнем бою. Наконечник из бронзы, средняя длина - 1-1,1 метра.
Палица - тупо большой и тяжёлый кусок дерева, окованный полосками бронзы или меди.

И ещё, собственно, доспехи, щиты, поножи и прочая защитная фигня. К оружейному делу относились, как к высокому искусству, а отдельные творения мастеров являлись самыми настоящими шедеврами. Но, ясен пень, позволить себе подобное мог отнюдь не каждый, так что мелкий люд довольствовался сомнительного качества ширпотребом, отчего и мёр пачками на полях сражений.

Одежда:

Ну, одежда того времени тоже весьма и весьма отличалась от современной, а потому заставит нас порыдать кровавыми слезами.
Стоит заметить, что все ткани того периода подразделялись на два вида - льняные и шерстяные, так что даже не думайте вырядится в шёлковые или хлопковые одеяния, не говоря уже о нейлоне, капроне и прочие материи для макинтошей.

Хитон - нижняя одежда у древних греков, в основном из льна или шерсти, без рукавов. Представляла из себя вертикально сложенный пополам кусок ткани, закреплённый пряжками на плечах (когда требовалась большая свобода движений, пряжка на правом плече отстёгивалась). Его носили подпоясанным с напуском сверху, а нижний край хитона обязательно подшивался, если только счастливый обладатель сей одёжки не соблюдал траур или не являлся рабом. Стандартный хитон доходил до колен, но его длина варьирировалась в зависимости от пола и статуса: женщины, чиновники при исполнении и жрецы носили хитон в пол (вплоть до того, что он закрывал лодыжки), а воины напротив, укорачивали его до самых бёдер. Выйти из дома в одном хитоне считалось непозволительным. Зато можно было выйти без хитона.
*Внимание, это была единственная нижняя одежда, больше никаких вариантов. Мужчины, забудьте о своих семейниках, а вы, девушки - о лифчиках и стрингах.
Экзомис - тот же хитон, но конкретно рабочий (чаще всего его носили рабы и крестьяне). Короткий кусок грубой ткани, пропущенный под правой рукой, закреплённый пряжкой на левом плече и подпоясанный с напуском.
Гиматий - мужской плащ (а по сути своей самый обычный большой кусок ткани), укрывавший своего владельца с головой. Закреплялся самыми разными способами, мог быть до колен, до щиколоток, и даже волочиться по земле. У зажиточных и/или уважаемых граждан украшался классическим орнаментом, однако такой вот праздничный гиматий не драпировался, ибо как узор терялся в складках. Женский аналог гиматия был наряднее и слегка смахивал на шарф.
Хламида - лёгкий плащ (опять же, просто кусок ткани изо льна или шерсти), обычно носился юношами или воинами в походах. Закреплялся узлом/пряжкой на правом плече или под подбородком, спускался вниз каскадными складками. Длина варьировалась. Края могли быть украшены полосой или орнаментом, в углы вшивались грузики для поддержания формы складок.
Хлена - зимний тёплый плащ (ну да, кусок грубой ткани), по размеру меньше гиматия. Отгибался на треть и закреплялся на правом плече, проходя под левой рукой.
Пеплос - женская верхняя одежда из лёгкой ткани в складках, без рукавов, чаще всего цветная и украшенная орнаментом. Оставляла открытым один бок, длина доходила до земли. Пеплос носили только с поясом.
Петас - низкая шляпа с широкими закруглёнными или четырёхугольными краями, удерживалась на голове благодаря завязанному под подбородком ремешку. Надевалась исключительно в дорогу или при работе в виноградниках/на полях, так же являлась отличительным атрибутом торговцев.
Пилос - войлочный колпак, носился мореходами и ремесленниками.
Кюне - круглая кожаная шапка, так же использовалась ремесленниками и мореходами.
Калиптра - лёгкий шарф, которым женщины укрывали голову в повседневной жизни (собираясь в путь, представительницы слабого пола надевали петас). Прекрасная половина человечества не могла покинуть дом с непокрытой головой, исключение составляли рабыни, так как рабы в принципе не имели права носить головные уборы.
Фолия - ярко раскрашенная круглая соломенная шляпка. Надевалась женщинами поверх головного покрывала в особенно жаркие дни, дабы уберечь лицо прекрасной владелицы от загара.
Фибула - пряжка, которой скреплялись элементы одежды. Материал и форма зависели исключительно от зажиточности владельца.
Сандалии - лёгкая обувь на тонкой подошве, обычно без каблука. Удерживалась на ноге при помощи верёвок или кожаных ремешков.

Одежда, как правило, имела естественный цвет исходного материала, хотя искусство окрашивания в Древней Греции уже было известно и применялось. Окрашенную одежду могли позволить себе только очень богатые люди. Пурпур являлся царским цветом, в голубой и чёрный (в некоторых областях страны - в белый) одевались при трауре.

Повседневное меню:

Трапезы у древних греков того времени проходили в три этапа:

Завтрак - пшеничные или ячменные лепёшки, смоченные разбавленным вином. Время: раннее утро.
Обед - хлеб, вино и мясо. Время: полдень.
Ужин: Хлеб, вино и мясо, но в меньших количествах, чем на обед. Время: вечер.

С появлением агор стол, разумеется, стал значительно более разнообразным. Во время приёма пищи едоки полулежали в специально установленных для этой цели ложах, вмещавших в себя двух или трёх человек, так как стулья тогда ещё не вошли в обиход.

Флора и фауна:

Растения: дуб, дикий орех, кипарис, каштан, пихта, ель, мирт, лавр, олеандр и т.д.
Животные: медведи, волки, лисы, вепри, кабаны, лани, олени, косули, зайцы, львы.

В общем, природа Древней Греции давала кучу возможностей добыть себе пищу, приодеться и намастерячить всякой полезной в хозяйстве фигни.

Ну, как-то так оно и было. Для визуализации прекрасного рекомендуется пошарить в интернете в поисках картинок или просмотреть мультики про Древнюю Грецию.) Именно мультики, на фильмы американского производства даже и не коситесь: они далеки от реальности так, как земля от неба. 

(с) Бласт и Рено исключительно для любимого Олимпа. За атмосферный пролог благодарим Кевина. х)